3. Teoría del Comportamiento (Armitage & Conner)

Armitage y Conner en el 2000 hablan acerca de la intención, catalogándola como variable crucial para poner en marcha una acción. En relación a esto existen otras teorías como, la teoría de acción razonada y su extensión por Fishbein y Ajzen llamada la teoría de acción planificada.
Lo que estas teorías dicen es que la intención por realizar alguna actividad o ejecutar un comportamiento, dependerá de cuáles son las actitudes externas sobre ese comportamiento, es decir las actitudes de otras personas en relación a dicha acción. Además, se tiene en cuenta la norma subjetiva, la cual trata acerca de lo que piensan los demás que debe hacer y cuál es la motivación para adaptarse a una expectativa.
En cuanto a la actitud dicen que esta se define dependiendo de los resultados obtenidos por la acción, es decir por los resultados esperados, por ejemplo, una persona que busca bajar de peso desarrolla la intención de hacer dieta, pero la continuidad de este comportamiento dependerá de si los resultados obtenidos son los deseados. Entonces, para que exista una conducta tiene que existir primero una intención, a la cual Armitage y Conner definen como la motivación necesaria para tener un comportamiento o conducta en particular, es decir que estos dos aspectos siempre estarán juntos, no puede existir un acto sin intención y viceversa.

Por otro lado, estas teorías son muy cuestionadas por pasar por alto la relación existente entre actitud y conducta. Además, también existe un problema en la relación intención-conducta. Un ejemplo de esto es el siguiente “se ha encontrado que la actitud, la norma subjetiva y el control conductual percibido dan cuenta de una media del 41% y del 48% de la varianza en la intención de consumir alcohol y tabaco, respectivamente, mientras que la intención lo hace del 28% y del 10% del consumo de estos productos” (McMillan y Conner, 2003). Lo que se evidencia en el ejemplo es que la conducta, estadísticamente, es mucho mayor en porcentaje que la intención y, que esta mayormente relacionada con la actitud, concluyendo en que la actitud tiene mayor influencia al momento de que un individuo ejecute un comportamiento, dejando a la intención como algo complementario y parcialmente fuera de la relación actitud-comportamiento.